日本野外理论大片

价值共(🐖)识有两(👯)种基本形(👏)式：一是价值认同(🔃)，即一种(zhǒng )文(wén )化(🥤)中(zhōng )的(de )人(🎰)们认可(🍷)、赞同另一种文化的价值观(🚶)念，并把它接受(shò(🌉)u )为自己(jǐ(👉) )的价值(🤴)(zhí )观(guān )念；二是价值认异，即(🤘)人们在认识和熟(🐏)悉了一种(👢)文化后，虽(suī )然并不(bú )认(rèn )可、赞同(🏻)和接受这种文化(🐆)的价值观(🌠)念，但基于相互之间(🐀)历史(shǐ )和现实(shí(🏛) )的(de )差异(yì )能(néng )够(🐿)理解这种(🎯)文化的价值观念产(📍)生和存在的理由(🍶)或根据(jù(🎈) )，承认(rè(💍)n )它的合(hé )理(lǐ )性，并由此尊重(🎂)它。

在全面深化改(⚫)革的整体(🧣)推进过(🧀)程(chéng )中，我(wǒ )们重视(shì )每(měi )一(🐵)项(xiàng )改革对其他(🈹)改革所产(📚)生的重要影响，重视不同领域改革(gé(🕐) )之间的(de )协(xié )同性(🧡)(xìng )、关联(🌊)性和互动性，主动衔(🚞)接经济、政治、(😶)文化、社会(huì )、(🐞)生态(tài )等(🥍)(děng )各方(fāng )面(miàn )改革(💰)开放，有机衔接理(🌑)论创新、(🗣)制度创(👰)新、科技创新(xīn )、文化(huà )创(💠)新以(yǐ )及(jí )其他(😼)各方面创(👩)新，在整(🔢)体推进中形成改革开放的强(📔)大(dà )合力。

这就要(🍦)(yào )求(qiú )我(🏫)们(men )不断对标改革开放的目标，不断强(🕚)化问题意识，积极(🦂)面(miàn )对和(🖼)化(huà )解(jiě )改革(gé )开(🌝)(kāi )放过程中遇到(🍬)的矛盾和问题，坚(🚐)持问题导(📙)向和目标导(dǎo )向相(🚁)统(tǒng )一(yī )。

近(jìn )日(🎗)(rì )，英国奥(💔)本，一头(♌)座头鲸被困英国浅水区后，经(📿)过几(jǐ )个小时(shí(🔔) )的挣扎(zhā(🐞) )，直到涨(🔸)潮才意外地游了出来。

值得注(🤕)意的是，在不同(tó(📷)ng )文化之(zhī(🌷) )间的交(jiāo )往(wǎng )中，价值认异是价值共(📵)识的更为经常、(🎩)更为重要(🍖)的形式，因(yīn )为毕竟(😋)(jìng )不(bú )同文(wén )化(🐌)(huà )具有各不相同(📂)的价值观(🕋)念；而价值认同只(🖥)有在其对象(xiàng )是(🏇)反映(yìng )人(📶)(rén )类共(🌹)(gòng )同(tóng )的(👊)价值观念时才是真(🎖)正可能的。

培育和(🐮)践行社会(📻)主义(yì(🥏) )核心价(jià )值观是(shì )当(dāng )代中(🔵)国文化软实力建(🐘)设的重点(🐒)，是提升当代中国文化软实力(lì )的根(🚺)本(běn )途(tú )径

不(bú(🎖) )同文化之(🚚)间的交往，实质上是(🥞)不同价值观念之(📓)间的交往(wǎng )，其目(🧐)(mù )的(de )是要(🏧)(yào )达(dá )成某种价值(🕋)共识。

但是，从整体(🗽)上看，西方(🛂)价值观(🕉)念(niàn )毕竟(👆)是(shì )一(yī )种特(tè )殊(🈷)(shū )的价值观念；(🔱)经济全球(📺)化中西(👟)方国家强制或引诱非西(xī )方(🖍)国家(jiā )的人们(men )对(😲)(duì )西方价(🦕)值观念的认同，实质上是西方价值观(🏷)念的对外输出和(🙊)(hé )普遍化(🔨)(huà )扩(kuò )张，其根本目(🐓)的是为西方资本(💞)和商品的全球自(🍮)由流动鸣(🛩)锣开(kāi )道。

图(tú )片(pià(🕍)n )来源(yuán )：视觉中(💉)国