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《时(👛)代》周刊(kān )网站(zhàn )报(🔫)道截图

辩证唯物主(💗)(zhǔ )义和历(lì )史唯(🧢)物主义为我们准(zhǔ(🥥)n )确把握改革开放的(🎰)重(chóng )大关系(xì )，正(🦒)确处理改革发展(zhǎ(🐊)n )稳定关系，更加(🦆)(jiā )能(🈲)动(dòng )地推进改革(👎)开放事业提供了(le )科(🐏)学理论依据。

价(🖊)值(zhí(🔳) )共识有两种基本形式(shì )：一是(shì )价(👕)值认(🖤)同，即一种(🆑)文(wé(🍫)n )化中的人们认可(kě )、赞(zàn )同另一种(🚴)文化的价值观念，并(😅)把它接受为自(zì )己(👪)的(de )价值观念；二(🎷)是价值(zhí )认异，即人(🔑)们在认识和熟(✅)悉(xī(🏦) )了一种文化后，虽(🚻)然(rán )并不认(rèn )可、(🧣)赞同和接受这(🤕)种(zhǒ(😷)ng )文化的价值观念(📒)(niàn )，但(dàn )基于相互之(🏠)间历史和现实(🥖)的(de )差(🚱)异能够理解这(zhè )种文(wén )化的价值观(🍗)念产(😳)生和(hé )存(🔰)在的(🐜)(de )理由或根据，承认它(tā )的合理性，并由(🤫)(yóu )此尊(zūn )重它。

党的(📦)十一届六中全会(huì(🤰) )通过的《关于建(jià(🌟)n )国以(yǐ )来党的若干(🌥)历史问题(tí )的(🔴)决议(🚼)(yì )》，明确了我国在(🥑)社(shè )会主义改造基(🔏)本完成(chéng )以后(🖲)所要(💞)解决的主要矛盾(👈)，即人民日益增长(zhǎ(👲)ng )的物(wù )质文化(🌼)需要(🌈)同落后的社会生(shēng )产之间的矛盾。

培(❓)育(yù(🧙) )和践行社(🔃)会主(🌪)义核心(xīn )价值观(guān )也是提升和增强(🀄)中国(guó )特色社会主(🔍)义文(wén )化对(duì )外吸(🐛)引力的根本途径(🥐)。

在笔(bǐ )者看来，如果(🗓)像(xiàng )软实(shí )力(🦖)概念(⬆)的提出者美国(guó(🔔) )哈佛大(dà )学教授约(🔲)瑟夫·奈那(nà(👰) )样把(💝)软实力看作是“一(🐯)种通过吸引而非强(✌)迫或收(shōu )买的(⛽)手段(🛏)来达己(jǐ )所愿(yuàn )的能力”，那么，一个国(🐅)家(jiā(😭) )的文化软(🔈)实力(👴)无(wú )非就(jiù )是其文化的对内吸引(yǐ(👹)n )力和对(duì )外吸引力(👼)的统一。

党(dǎng )的十一(📯)届三中全(quán )会前(😥)(qián )后，关于实践是检(⌚)验真理的(de )唯一(👲)标准(😅)问题的(de )讨论(lùn )，重(🏈)点是为了回到一(yī(🌮) )切从实(shí )际出(😴)发，理(🐒)论联系实(shí )际，实(🧛)事求是，在实(shí )践中(😭)检验真理和发(💒)展真(🚆)理的(de )思想路线。

社会(huì )主义(yì )核心价(🚖)值观既继承了(📃)中华(🍡)传(chuán )统文化价值观念(niàn )中的(de )合理因(🏒)素，同时也借(jiè )鉴和(🚕)吸(xī )收了人类文明(🔆)的有益(yì )成果，内(🤙)在地包(bāo )含着(zhe )反映(🐜)人类共同价值(🎢)的基(👩)本观(guān )念。

而要提(⚪)升和(hé )增强(qiáng )中国(🐚)特色社会主义(🕘)文(wé(🐲)n )化的对(duì )内吸引(🚫)力和对外吸引(yǐn )力(🍬)，都必须大力(lì(🖨) )培育(🖤)(yù )和践行社会主义核心价值观(guān )。