我的特一

”从(🐭)四世同堂到三口(kǒ(🕘)u )之家(jiā(🚲) )，家庭的规(🤞)模随时代发(fā )展而变化，但(📱)家庭作(🗡)(zuò )为社(shè )会细胞的(📎)性质没(⚓)(méi )有变(bià(👸)n )，家庭的生活依托不可(kě )替(🌡)代，家庭(🍮)的文明作(zuò )用更(gèng )不可替代。

他认为(👟)，“三块地(🌬)”改革的大方(fāng )向是(📁)(shì )，统筹(🐜)考虑城镇(😟)(zhèn )化和乡村振兴战略的基(🗳)础上(shà(😜)ng )进行(háng )布局和安排(🤥)，赋(fù )予农(nóng )民(集(🌒)体)完整而又充分的(de )土地产(😲)权，力促(🐅)其通(tōng )过(🛩)自(zì )发交易形成真实的市(🔴)场(chǎng )机(🥂)制。

比如，在农村(cūn )土(🔜)地(dì )征(🔨)收制度改(🈸)革试(shì )点中(zhōng )，试点地区在(🔷)缩小征(🌨)地(dì )范围、规范土地征收(shōu )程序(xù(🤼) )、完善(🐢)合理规范多元保(bǎ(😺)o )障机制(♉)、建立土(🧜)地增(zēng )值收(shōu )益分配机制(🖇)方面(mià(👧)n )进行了系统的政策(👄)设计并付(fù )诸实(🥎)(shí )践检验。

由于全(quán )国只(zhī(🛀) )有33个试(Ⓜ)点(县)，分配(🥡)到每(měi )省只有一个试点、(🎨)每(měi )个(🌩)试(shì )点只有几块地(🕳)，很难支(🔹)撑形成一(📷)个真实的市(shì )场，也就无法(💇)形成真(🤘)(zhēn )实的(de )市场价格。

除了前述“不少试点(🍢)地区未(🕛)能领(lǐng )会中(zhōng )央改(❗)革部署(🏷)深意”以外(🕺)(wài )，“尚有距离”的还(hái )有土(tǔ(🎄) )地要素(🐵)市场开放(fàng )程度不(🏯)够。

”家庭文明是社(🏟)(shè )会文明高塔的“累土(tǔ )”，千(🦏)千万万(🕝)个家庭的家风(fēng )好，社会风气好才有(❣)(yǒu )基础(😐)(chǔ )。

古人有言：“家之(🕓)兴替，在(🛏)于礼义，不(🌃)在(zài )于富(fù )贵贫贱。

从家国(🔵)(guó )情怀(⏳)(huái )的深明大义到知书达理(lǐ )的人情(🗺)练达，再(🍩)到品(pǐn )学兼(jiān )优的(🔤)素质养(🍳)成，无不仰(🍧)(yǎng )赖其滋养和浸润。

他(tā )认(🤙)为(wéi )，“三(⏸)块地”改(gǎi )革的大方(🛴)向是，统筹考虑城(🕚)(chéng )镇化和乡村振兴战略(luè(🍟) )的基(jī(🥊) )础上进行布局和安排，赋予农民(集体(🔗))完整而(➡)(ér )又充(chōng )分的土地(🙈)产权，力(🏴)促其通过(🆒)自发交易形成真(zhēn )实的(de )市(🕘)场机制(🐑)。

应以(yǐ )渐进(jìn )性和市场化为基本取(🥔)向(xiàng )