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但唐朝科举制(🔖)由魏晋(🦊)的九(jiǔ(📒) )品(pǐn )中(🔢)(zhōng )正制(🐼)而(ér )来，发展时(🎑)间较短，形式并不(bú )完(wán )善。

“唐之盛时，凡乐人、音声人(🏺)、太(tà(🐼)i )常(cháng )杂(⚡)户子(zǐ(🚷) )弟隶太(🕋)常及鼓(🦅)吹署，皆(🔝)番上，总(zǒng )号音声人，至数万人。

王维自出生起就(jiù )与(yǔ )佛结下(🚵)不解之(🈴)缘，后来(🕉)更是辞(💊)官隐居(🔱)(jū )南(nán )山，世人(㊙)(rén )都称，写下“行到水穷处，坐(zuò )看(kàn )云起时”的王摩诘为(🐠)“诗佛”。

这(🤟)意(yì )味(✂)(wèi )着(zhe )设(🎶)施完(wá(🐍)n )备、功能多样(🚡)的休闲观光园区(qū )、森林人家、康养基地、乡村民(🈲)宿等迎(😗)(yíng )来(lá(📰)i )了(le )发展(🥈)机(jī )遇(🏁)，休闲农(🦌)业会获(🦍)得更优质的(de )产(chǎn )业发展环境。

可以说是盛况空前，宫廷(tíng )如(rú(📣) )此，民间(😺)更是形(🧓)成社会(💕)风尚，痴(🎇)迷音(yī(🔻)n )乐(lè )者比比皆(jiē )是。

王维及第的故事之所以能(néng )流(liú )传至今(🐎)，不单是(🍝)因为王(💓)维，还因(🚄)为它(tā(🏐) )包(bāo )含着人们(🖼)(men )对于文人和科举考试的理解。

然(rán )而，在成为“诗佛”之前(🚉)，王维也(⛎)曾(céng )是(🎖)(shì )“社交(🚞)达(dá )人(✨)”，他活动于西京(🙌)长安和东(dōng )都(dōu )洛阳，经常是王公、驸马、权贵的座上(shàng )宾(🏓)(bīn )。

”好(hǎ(🐍)o )事者集(🧔)乐工按(😧)之，一无(🕝)差，咸(xiá(😯)n )服(fú )其精思。

”于是把王维升上客座，以贵(guì )宾(bīn )之礼相待。

可以(😌)说是盛(🍧)况空前(💁)，宫廷(tí(💲)ng )如(rú )此(😁)，民间(jiān )更是形(🗣)成社会风尚，痴迷音乐(lè )者(zhě )比比皆是。