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可以说，在(zà(🚜)i )当代(😆)中国文化(🎊)的(de )发展过(🐁)程中，社(shè(⏫) )会主义核心价值观起着导(dǎo )航罗盘(👹)的作用；(🏏)培育和践(💥)行社会(huì )主义核心价值观(guān )，是(🥞)我们(🧡)利用各(gè(🛥) )种文化资(🕤)源的基(jī )本坐标，也是我(wǒ )们进(jìn )行文化创造(💔)(zào )的目标(🎥)指向。

在(zà(☕)i )任何(🧀)一个国家中(zhōng )，核心价值(zhí(✌) )观都(🕌)(dōu )宛若联(🤳)结社(shè )会(🖲)成(chéng )员的精神纽带；没有这条(🤐)精神纽(niǔ )带的(🥔)维系，各种(👁)(zhǒng )社会力(🐅)量就无法(fǎ )得到有效整合，整个国家(🕹)就无法真(⏭)正凝聚成(✌)为一个有机整(zhěng )体。

在笔者看来(🍓)(lái )，如(👌)果像软实(🍡)力(lì )概念(✊)的提出者美(měi )国哈佛大学教授(shòu )约瑟夫·奈(🔢)那样(yàng )把(🍾)软(ruǎn )实力(🌮)看作(😒)是(shì )“一种通过吸引(yǐn )而非(🚆)强迫(➖)或收买(mǎ(〰)i )的手段来(😺)达己所(suǒ )愿的能力”，那(nà )么，一个国家的(de )文化软(🍒)实力无非(⛄)(fēi )就是其(🐟)文化的对(duì )内吸引力和对外(wài )吸引(👽)力的统一(🎟)。

这就要求(😁)我们不断对标改革开放的目标(🏅)，不断(🏂)强化问题(🔻)意(yì )识，积(👥)极面对和(hé )化解改革开放过(guò )程中遇到的矛(✨)盾(dùn )和问(📲)题，坚持问(➖)(wèn )题(💾)导(dǎo )向和目标导(dǎo )向相统(👔)一。

不(🤝)同(tóng )文化(🚱)之间的交(👲)往(wǎng )，实质上是不同(tóng )价值观念之(zhī )间的(de )交往(🕧)，其目的是(🎢)(shì )要达成(🏭)某种价值(zhí )共识。

《光明日(rì )报》( 2019年03月04日(〽) 15版)

但(dàn )是(🌊)，从整体上(🚍)看(kàn )，西方价值观念毕竟是一种(🕚)特殊(🐌)的价值观(🗞)(guān )念；经(⬇)济全球化(huà )中西方国家强制(zhì )或引诱非西方(✳)国(guó )家的(🕚)人们对西(🌱)方(fā(🏕)ng )价值观念的认同(tóng )，实(shí )质(🕌)上是(🚂)西方(fāng )价(❓)值观念的(🌊)对外(wài )输出和普遍化扩(kuò )张，其根本目的(de )是为(🈵)西方资(zī(💕) )本和(hé )商(🤳)品的全球自由(yóu )流动鸣锣开道。

习近(📄)平总书记(🕔)指(zhǐ )出：(🤰)“人类社会(huì )发展的历史表明(mí(🧢)ng )，对一(♎)个民族、(🌤)一个国家(💸)来说，最持久、最深层的力量是(shì )全社会共同(🎋)认可(kě )的(🤜)核心价值(🏩)观。

问(🥂)题是事物矛盾(dùn )的表现形(🏰)式，我(🦉)(wǒ )们强(qiá(👛)ng )调增强问(🎑)题(tí )意识(shí )、坚持问题(tí )导向，就是承认(rèn )矛(🎸)盾的普遍(🌶)性、客观(🏐)性，就(⛩)(jiù )是要(yào )善于把认识和化(huà )解(📣)矛盾作为(🌀)打开(kāi )工(🌌)作局面的突破(pò )口。