人妻俱乐部

短视频(♓)内容满足了(😟)(le )受众碎(🐾)片化视(🚣)频消费(🔒)(fèi )的(🏐)需求，全(🙌)(quán )民参与生(shēng )产的内容也(yě )通过更有(yǒu )活力的大众(zhòng )视角(🚑)，展(zhǎn )现(🐇)了更为(🌞)鲜活更(🔎)有价(jià(🎇) )值的(🕳)城市内涵(hán )。

由此塑造的一个个(gè )“抖音之城”，也向(xiàng )外界(🐷)呈现(xiàn )了更(🤵)立体鲜(👍)(xiān )活、(💸)真实(shí(🏏) )全面的城市(🎡)(shì )印象。

浙江省社会科(kē )学界联合会副主席邵(shào )清在致(🥊)辞中提到，科(🌗)(kē )学研(🈚)究应该(🗳)抓住社(🍞)会(huì(🍄) )生活中(🧘)的热点现象，提炼具有普(pǔ )遍价值意(yì )义的理论，而短视频(pí(🦕)n )提供了(💢)可供(gò(😭)ng )研究的(👢)模(mó )型(📗)和载(🚥)体，期待能够(gòu )通过持续的讨(tǎo )论，努力建立中国特(tè )色(👚)社会科(kē )学(🚚)学术话(🔫)语(yǔ )体(🎌)系。

在(zà(➕)i )北京大学艺(🙁)(yì )术学院教(jiāo )授王一川看(kàn )来，短视频并非显性(xìng )的艺(🏠)术品，而是具(🏪)有(yǒu )一(💕)定审美(🐐)和艺术(👽)特点(diǎn )地展(💁)现实际生活的产(chǎn )品，这股热潮可以激(jī )发公众个人(rén )化的(😿)创作(zuò(👴) )热情、(👲)审美(mě(🦂)i )表现，给(🧤)(gěi )不(💒)同想法、不同角度(dù )的个体提供相互聆听(tīng )和讨论的(💣)契机(jī )。

依据(🔐) 《城市形(🎵)象指(zhǐ(😟) )数及其(👢)测(cè )试报告(🖍)》，城市形象(xiàng )的塑造作用(yòng )主要表现(xiàn )在建构与传(chuán )播(🥦)两个维度，从(🐽)建构(gò(📆)u )来看，首(👌)先数字(👵)平台(tái )的低(♐)语境叙事方式决(jué )定了其传达出来的城(chéng )市图景是一(🚇)种市(👲)民化(huà(🕌) )、日常(🎺)性的(de )文(➿)化，将(jiā(🦑)ng )城市(🕞)生活用(yòng )通俗易懂(dǒng )、简单直观的方式呈(chéng )现出来；(🎻)其次数字平(🚤)(píng )台中(🐨)对人的(⏪)关(guān )注(🚦)使其成为情(🚄)感纽带(dài )，不仅可(kě )以展示城市(shì )中居民的(de )社会关系，而(🧦)且对归(guī )属(🔢)感和身(🌰)份(fèn )认(🕍)同的产(🌾)生也起着至(🎶)(zhì )关重要的作用。

一个(gè )城市的个性越清晰、文化形象(🧝)越多(💌)元，其(qí(🐖) )传播效(👋)果也更(🚨)佳。

短(duǎ(😂)n )视频(🥑)平台中(zhōng )城市传播(bō )实际上实现(xiàn )了传播效(xiào )果的量(🕤)化，让城市传(🥓)(chuán )播效(🎶)果变得(🔣)“可视”。

短(🦈)视频平台(tá(🎣)i )中城市传播实际上实(shí )现了传播(bō )效果的量化(huà )，让城(〽)市(shì )传播效(🔑)果变(bià(🤯)n )得“可视(💓)”。

“短视(shì(🗡) )频打破了视(💇)觉传播行(háng )业的专业特权，降低(dī )了普通人参与视频创(📟)(chuàng )作的门槛(🌊)，让视频(📲)内(nèi )容(🤒)的大众(🎱)化、(❌)社会化(huà )生产成为可(kě )能”，浙(zhè )江大学社会(huì )学系党总(zǒng )支书记毛(😧)丹从社(🍻)会学(xué(👐) )角度提(🛄)出，“短视频的(🛋)形式模糊了(le )阳春白雪和下里巴人(rén )的文化区(qū )隔，打乱(👾)了(le )不同性质(✅)(zhì )文化(💜)之间的(🔞)(de )界限，并(🔒)将不同的文(⚾)(wén )化串联，给予个体更(gèng )多的自我表达的途径(jìng )。