像雕塑一样活着

这种性质的价值认同，是不可(kě )持久的，并在当代引发了全球范(fàn )围内(🤷)西方价(jià(🍍) )值观念与(🗯)(yǔ )非西方价(🥥)值观(guān )念(🛀)的普遍(bià(🏌)n )而激烈的(👚)冲(chōng )突。

但是，从整体上看(kàn )，西方价(jià )值观念毕竟(jìng )是一种特(🤸)殊的价值(📫)观(guān )念；(📔)经济全(quá(📽)n )球化中西(🆑)(xī )方国家(🐠)强制或引(👡)诱非西(xī(🛐) )方国家的(🔒)人(rén )们对(📠)西方(fāng )价(🎰)值观念的(✉)认(rèn )同，实质(zhì )上是西方价(jià )值观念的对外输出和普遍化扩张(zhāng )，其根(🍙)本(běn )目的(📬)是为西方(🗽)资本和商(shā(⤴)ng )品的全球(♏)自(zì )由流(🕺)动鸣(míng )锣(🎯)开道。

一方(fāng )面，要发(fā )展中国特色(sè )社会主义文化，我们必须(🖍)继承中(zhō(📅)ng )国传统文(📴)化(huà )的合(😉)理因素、(🗞)借鉴和(hé(🖍) )吸收人类(😂)文(wén )明的(🚕)有益(yì )成(🌝)果，而它们(🆕)中哪些是(💿)(shì )“合理”和(🐶)(hé )“有益”的成分，最关(guān )键的就是(shì )要看它们是(shì )否有利于涵(📊)养社会主(🀄)义核心价(🤟)值(zhí )观。

辩(🍟)证(zhèng )唯物主(🎥)义和历史(📐)唯物主(zhǔ(🐬) )义为我们(🔹)创(chuàng )新思维方(fāng )式提供了理论(lùn )基础。

矛(máo )盾具有普遍(biàn )性(🧚)和特殊性(😧)，在诸多社(👁)会矛盾中(🙃)(zhōng )，存在着(👺)对(duì )社会(🍰)发展具有(📎)举足轻(qī(🚴)ng )重作用的(🏂)主(zhǔ )要矛(⛸)盾和(hé )矛(🙃)盾的主要(🍦)方面。

生产(chǎn )力决定生产(chǎn )关系、经(jīng )济基础决定上(shàng )层建(🐮)筑的(de )基本(🦃)原理告(gà(🍿)o )诉我们，改(🗾)革必须坚持(😩)物质生产(💤)(chǎn )是社会(🔚)生(shēng )活的基础的观点，始终(zhōng )坚持以经济(jì )建设为中(zhōng )心，强调经济(jì(🆖) )体制改革(📬)(gé )对其他(😦)领域(yù )改(🚞)革的牵引(⭐)作用。

特别(⚫)是针对12345热(🏥)(rè )线投诉(📲)、媒(méi )体(🌞)曝光的业(💫)主反映的(📥)(de )物业管理(🐄)类(lèi )突出问题(tí )，市区两级房屋行政主(zhǔ )管部门将加(jiā )大检(😇)查处(chù )罚(❗)力度，凡是(🕧)(shì )不按要(🔋)求(qiú )整改、(🏁)不及(jí )时(🌂)解决业主(👖)合理诉求、在管项目(mù )存在安全(quán )生产隐患、提供的服务(wù )未达到(🐍)标准(zhǔn )或(🐾)合同约(yuē(🤩) )定的，一经(😗)查(chá )处将(📘)作为(wéi )不(⬆)良记录列(❄)(liè )入企业(🍈)信用信息(📕)。

一般来说(👃)，一(yī )个国(💄)家的文化价值观念为他种文(wén )化中的人们(men )所认同或(huò )认异程度越高(🏜)，意味着(zhe )这(😱)种文化对(🏬)(duì )其他各国人民的感(🔝)召力(lì )越(🕒)强，从(cóng )而(❗)意味着其(qí )对外吸引力越大。

世界是普遍联(lián )系的，社(shè )会是由诸多系(🛸)统组成的(🅱)(de )有机体，必(😛)(bì )须把改(💡)革(gé )开放(🤳)当作一个(🌴)(gè )系统工(🔌)程(chéng )，必须(👿)坚持(chí )全(📘)面改革，在(🤴)各项改革(😛)的协同配(pèi )合中不断推进。

在笔者看来，如(rú )果像软实力(lì )概念的提(tí(🗜) )出者美国(🛐)哈佛大学(🐯)教授(shòu )约瑟夫·奈(nà(👩)i )那样把软(🔥)实力看作(🕌)是“一种通过(guò )吸引而非强(qiáng )迫或收买的手段来达己所愿的能(néng )力”，那(🐁)(nà )么，一个(🐒)国家的文(🚁)化软(ruǎn )实(⚓)力无非就(🍼)(jiù )是其文(🥨)化(huà )的对(🕸)内吸引力(⛏)(lì )和对外(💼)吸(xī )引力(🕵)的统一(yī(🚧) )。