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培育和(💥)(hé )践行社(🌹)会主义核(🎁)心价(jià )值(🎤)观也是提(🕖)升和增强(📭)(qiáng )中国特(👗)色社会主(🗂)义文(wén )化(🚙)对(duì )外吸(🏨)引力的根本(běn )途径(jìng )。

辩证唯物主义和历(lì )史唯物主义提供了认(rèn )识我国社会发展阶段(duàn )性特(tè )征、把握我国社(shè )会发(fā )展历史(🌏)方位的思(🚈)想方(fāng )法(🕵)，是共产党(💅)人坚持(chí(🐪) )正确政治(🌮)方向，始终(🎫)(zhōng )做到从(🕔)党和国家(💇)事业(yè )发(♏)展(zhǎn )大局(😈)出发的理(🔀)论前提(tí(🦈) )。

辩证唯物(🕙)主义和历(🐡)(lì )史唯物(💟)主义为我(📒)们准(zhǔn )确(📀)把握改革开放的重(chóng )大关(guān )系，正确处理改(gǎi )革发(fā )展稳定关系，更加能(néng )动地推进改革开放事(shì )业提供了科学理论依(yī )据。

在笔者(👴)看来，如(rú(🦆) )果像(xiàng )软(🕸)实力概念(🍈)的提出者(👧)(zhě )美国哈(👛)佛大学教(📌)授约(yuē )瑟(📜)夫·奈那(👖)样把软实(🚉)(shí )力看作(📕)是“一种通(🐹)过(guò )吸引(😦)(yǐn )而非强(🍉)迫或收买(🏟)的手(shǒu )段(🗂)来达己所(😈)愿的能力(🍘)(lì )”，那么，一个国家(jiā )的文化软实力无非就(jiù )是其(qí )文化的对内吸引(yǐn )力和(hé )对外吸引力的统一。

值得注意的是，在不(bú )同文化之间的(🏦)交往中(zhō(⌛)ng )，价(jià )值认(🧙)异是价值(🔙)共(gòng )识的(💉)(de )更为经常(😰)、更为重(📆)要(yào )的形(🙎)式(🦈)，因为毕(🌔)竟不(bú )同(👌)文化具有(🚯)各不相同(🐻)(tóng )的价值(🖕)观念；而(🚤)价值(zhí )认(🍱)同(tóng )只有(❤)在其对象(👛)是反映(yì(✔)ng )人类共同的价值观念(niàn )时(shí )才是真正可能的。

另一方面，要发展中(zhōng )国特(tè )色社会主义文化(huà )，我(wǒ )们必须大力进行文化(huà )创新，而文(🥎)化创新的(🥈)(de )根本目的(🧦)就是为了(🕦)更(gèng )好地(🦌)(dì )培育和(🗯)践行社会(💊)(huì )主义(yì(🧞) )核(🏡)心价值(🌊)观。