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价值共识有(yǒu )两种(👻)基本形式(shì(🎆) )：(💥)一是价值认(🎥)(rèn )同，即一种文(wén )化中的人们(men )认(rèn )可(🤛)、(🕵)赞同另(lìng )一(🧢)(yī(🍗) )种文化的价(jià )值(zhí )观念，并把(bǎ )它(tā )接受为自己(🍨)(jǐ(👺) )的(de )价值观念(🏑)；二是价值认异(yì )，即人们在认(rèn )识(🙈)和(❕)熟悉了一(yī(🔛) )种(🔣)文化后，虽(suī )然并不认可、赞同和接受这种文化(🏅)的(🔞)价值观念，但(♌)基(🌎)于相互之间历史和现实的差异能够(🍋)理解这种文(♌)化(🔜)的价(jià )值观(😆)念产生和(hé )存在的理由或(huò )根据，承(🏧)认(📹)它(tā )的合理(🛡)性(🎫)，并(bìng )由此尊重它(tā )。

党的十九大(dà )依(yī )据我国经(📩)济(🕸)(jì )社(shè )会发(🚁)展的实(shí )际(jì )情况，对我(wǒ )国社会发(🏏)展(♊)的(de )历史方位(🍍)和(👏)社(shè )会主要矛盾作(zuò )出新的判断：中国特色社(❇)会(🐥)主义进入了(😂)新(✅)时代！我国社会主要矛盾已经转化为(🍁)人民日益增(🔽)长(🧑)的美好生活(🥙)需要和不平衡不(bú )充分的发展之(zhī(🍖) )间(🛷)的矛盾。

坚(jiā(💼)n )持(😆)辩证唯物主(zhǔ )义和历史唯物(wù )主义是正确(què )认(⛴)(rè(🐇)n )识和把握我(👅)(wǒ )国(guó )社会发展历(lì )史(shǐ )方位的理(✴)论(⛵)(lùn )指(zhǐ )南。

在(🎣)笔(🈴)者(zhě )看来，如果像(xiàng )软实力概念的(de )提出者美国哈(🔒)(hā(⏳) )佛大学教授(🍅)约(yuē )瑟夫·奈那样把软实力看作是“一(🐘)种通过吸引(🔣)而(🗄)非强迫或收(🥥)买的手段来达己所愿的能力”，那么，一(🦁)个(🛰)国(guó )家的文(🎆)化(🐪)软实(shí )力无非就是其(qí )文化的对内吸(xī )引力和(🎥)对(🐱)外吸(xī )引力(💫)的统一(yī )。

在经济全球(qiú )化(huà )进程中(💸)，西(🏕)(xī )方(fāng )国家(🗝)更(🛴)多的(de )是(shì )利用其强大(dà )的(de )经济、科技(jì )和军事(🕎)实(😥)力强(qiáng )制或(😕)引诱非西(xī )方国家的人们(men )认同西方文(😕)化的价值观(🚰)念(👛)。

这头鲸鱼被困浮筒船和苏格兰海洋科学协会实(🍴)验(🍛)室之间，专家(🚹)们(🥃)一度非常担心(xīn )。