世纪人生董竹君传奇

围绕改革开放(fà(🚓)ng )的(de )现实目标，面对改(gǎi )革开(🛄)放的繁重(chóng )任(rè(🍱)n )务(🅱)，我们首先要有(yǒu )全局观，对各种(zhǒng )矛盾做到(⭐)心(📘)中有数(shù )，同时(💻)又(🖥)要优先(xiān )解(jiě )决主要矛盾(👆)和矛盾(dùn )的主要(🎼)方(🤦)面，以(yǐ )此带动其(🌥)他矛盾的(de )解决。

值得注意(yì(🚗) )的是，在不同文化(👏)之(💄)(zhī )间的交往中，价(❕)(jià )值认异是价值共识(shí )的(🌙)更为经常、更(gè(🔨)ng )为(💗)重要的形式，因(yīn )为毕竟不同文化(huà )具有各(🐝)不相同的价值(zhí(🏣) )观(🌠)念；而价值(zhí )认(rèn )同只有在其对象是(shì )反(🤞)映(🐲)人类共同的(de )价(💕)值(🌼)观念时才是真(zhēn )正可能的(🌜)。

价值(zhí )共(gòng )识有(🕐)两(♐)种基本形式(shì )：(🤖)一是价值认同(tóng )，即一种文(🏇)化中的(de )人们认可(🙃)、(🖍)赞同(tóng )另一种文(🎸)化的价值观(guān )念，并把它接(🥃)(jiē )受(shòu )为自己的(🤧)价(🍾)值观念(niàn )；二是价值认异(yì )，即人们在认识(🔞)和(hé )熟悉了一种(🚊)文(🙉)化(huà )后，虽然并不认可、赞同和接受这(zhè )种(🚣)(zhǒ(🐯)ng )文化的价值观(👦)念(😠)，但基于相互之间(jiān )历史和(🚙)现实的差异(yì )能(🕊)够(✍)理解这种文(wén )化(☝)(huà )的价值观念产生和(hé )存(😫)在的理由或根(gē(🤧)n )据(🎌)，承认它的合理(lǐ(🌋) )性，并由此尊重(chóng )它。

但是，从(🎼)整体上看，西方价(🦑)值(🐥)(zhí )观(guān )念毕竟是一种特殊(shū )的价值观念；(🌀)经(jīng )济全球化中(🛡)西(🌼)方国(guó )家强制或引诱非(fēi )西方国家的人们(🔋)对(👞)西(xī )方价值观(💕)念(😅)的(de )认(rèn )同，实质上是西方(fā(💇)ng )价值观念的对外(🔡)(wà(🕓)i )输出和普遍化扩(🆎)张(zhāng )，其根本目的是(shì )为(wé(⛩)i )西方资本和商品(🕰)的(💵)(de )全球自由流动鸣(🈁)(míng )锣开道。

马克思主(zhǔ )义群(🌲)众史观告诉(sù )我(🐜)们(🎡)，改革开放必须坚持以人民为(wéi )中(zhōng )心，把为(🌊)人民谋幸(xìng )福作(🏽)为(🤒)中国共产(chǎn )党人的初心，坚(🙅)持(chí )以新发展理(🎏)念(❌)为(wéi )指导，推动(🀄)实(🚨)现物的(de )不断丰富和人(rén )的(🈸)(de )全面发展的统一(🥨)。

全(🚿)国人大常委会(huì(💝) )委员长栗战书主持(chí )会议(👰)。

在当代中(zhōng )国(guó(💸) )，社(🧟)会主义核心价(jià(📆) )值观就是这样一(yī )条可以(🔷)把全社会的(de )意志(🚵)和(😃)力量凝聚(jù )起来的共同的精神纽带。

党的十(🚁)三(sān )大(dà )基于对(🍚)我(🗝)国经济社(shè )会发展的基本(🚵)状(zhuàng )况正确认识(🐞)，第(🕒)一(yī )次全面系(🤩)统(💴)地阐(chǎn )述了社会主义初级(🏨)阶(jiē )段理论，使我(⛄)(wǒ(🌿) )们(men )对中国特色社(📝)会主(zhǔ )义基本国情有了(le )正(🌬)确的认识和把握(💞)(wò(⛳) )。