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奇特的是，两件水晶环成套而出(✒)(chū )，分(fèn )为(📷)一大一小，可叠加使用(🤹)。

“这是(shì )粤港(gǎng )澳(à(🏔)o )大湾区人(🍺)民的共同关(😸)切！”王福强(⭐)表(biǎo )示(shì )，经过了40年的发展，珠(🎳)三角地区积(🥚)留(liú )了(le )若(🛸)(ruò )干深层次的矛盾，透(🍦)支了环境的容(róng )量(🐮)(liàng )，如果后(🔔)续要实现高(❎)质量发展(🤚)的话，必须(xū )补(bǔ )足生态环保(🥦)这一个短板(🥕)，对港澳民(✌)众(zhòng )而(ér )言，大湾区经济发展(🥃)怎样并非他(🗳)们的(de )首(shǒ(🎍)u )要(yào )关注，相比之下，这(🚘)个地方是不是(shì )生(🤝)态(tài )环(huá(👺)n )保，是不是绿(😸)色的生产(🙃)生活方式，是(shì )不(bú )是一个可(🗺)持续发展的(🏌)湾区，才是(🚦)他们(men )的(de )共(gòng )同期望。

三(🚕)地和珠三角九市也(🍴)都成(chéng )立(⏫)(lì )了(le )相应的(🎍)协调机构(🔣)。

有学者认为，新干出(chū )土(tǔ )的(🥨)蛙形饰与蛙(😅)崇拜有关(❤)，体现了先民(mín )一(yī )种(zhǒng )古老(🎑)的原始崇拜(🐺)，反映了从(🚬)事稻作(zuò )农(nóng )业(yè )的(👦)民族祈雨祷水，以期(👻)盼丰收的(👁)美(měi )好愿(yuà(🕸)n )望(wàng )，是远(🏬)古神话的具体展现。

大会发言(😈)(yán )人(rén )张业(😲)遂就大会(🔤)议程和人大工作相关(🔯)的(de )问(wèn )题(tí )回答中(🙃)外记者提(🅿)问。

吉安古称(👸)“庐(lú )陵”，自(🌑)秦始皇二十五年(公元前222年)灭(🎴)楚而设(shè )庐(🥖)(lú )陵县至(🥓)今，已有两千多年，文风颇盛(shè(🐩)ng )，庐(lú )陵县学(🗡)、白鹭洲(🍺)书院等都是具有代(dà(🥦)i )表(biǎo )性(xìng )的学肆。

据(📸)推测，这一(🐐)形象可能与(💒)(yǔ )商周(zhō(🏄)u )时(shí )期出土的其他青铜面具(🛳)有相似的功(🎽)能(néng )与(yǔ(🗑) )性质，是一种用于神灵崇拜的偶像或(huò )“神(🥜)(shén )器”，是人(🔘)与神沟通的(🦂)媒介。

除了(🖇)(le )青铜(tóng )虎外，现场展示的一组(🚰)水晶套环和(💫)各种(zhǒng )玉(👣)(yù )器也颇受关注。

虎与鸟的结(🔦)合器虽南(ná(🛳)n )北(běi )方(fā(👚)ng )均有发现，比如河南安(⛪)阳殷墟出土(tǔ )的(de )妇(🈂)(fù )好觥也(🛣)是“前为虎后(❄)为鸟”，但此(🏅)(cǐ )虎的(de )双(shuāng )尾造型确实前所(❔)未见的。

中新(💩)社记者(zhě(🕙) ) 张(zhāng )远 摄