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在经济全球化(❓)(huà(🥖) )进程中，西方(fāng )国家更多的(🍌)是(shì )利用其强(🐕)大(dà )的(de )经济、科技(jì )和(hé(🚣) )军(📜)事实力强(qiáng )制(😑)(zhì )或引诱非西(xī )方(fāng )国家(🐎)的(🤛)人们(men )认(rèn )同西方文化(huà(🔛) )的(🏿)价值观念。

这头(🍟)鲸鱼被困(kùn )浮筒船和苏格(💅)(gé(🐬) )兰海洋科学协(🦗)(xié )会实验室之间(jiān )，专家们(🎇)一度(dù )非常担心。

在笔者看(⏹)来(🧤)，如果像软实力(🤖)概念的提出者美国哈佛大(♐)学(🚥)教授约瑟夫·奈那样把软(👵)实力看作是“一(📑)种通过吸引(yǐn )而非强迫或(⬛)收(🛌)(shōu )买的手段来(🔋)(lái )达(dá )己所愿的能(néng )力(lì(🥦) )”，那(♏)么，一(yī )个国家的文(wén )化(🆑)(huà(🐪) )软实力无非(fē(📼)i )就是其文化的(de )对内吸引力(🦓)和(⏩)(hé )对外吸引力(🏏)的(de )统一。

值得注(zhù )意的是，在(💓)不(bú )同文化之间的(de )交往中(⏱)，价(🥢)值认异是价值(🈵)共识的更为经常、更为重(💯)要(✨)的形式，因为毕竟不同文化(➿)具有各不相同(🈁)的价值观念(niàn )；而价值认(🐤)同(🌶)(tóng )只有在其对(🐂)象(xiàng )是反映人类(lèi )共(gòng )同(💱)的(🙈)价值观(guān )念(niàn )时才是真(👃)正(🔕)(zhèng )可(kě )能的。

辩(💶)证(zhèng )唯(wéi )物主义和历(lì )史(✊)唯(📎)物主义提(tí )供(🃏)了认识我国(guó )社会发展阶(😾)段(duàn )性特征、把握(wò )我国(🐳)社(🎄)会发展(zhǎn )历史(🍋)方位的思(sī )想方法，是共产(🏹)党(🔂)人坚持正确政治方向，始终做到从党和国(😐)家事业发展大局出发的理(📑)论(✖)前提。

2015年8月开始(👯)担(dān )任中国移动董(dǒng )事长(😋)、(😛)党组书(shū )记。

在笔者(zhě )看(kà(🗨)n )来，如果像(xiàng )软(🈯)(ruǎn )实力概念的(de )提(tí )出者美(😂)国(♋)哈(hā )佛(fó )大学(😩)教授约(yuē )瑟(sè )夫·奈那样(🗂)(yà(🤧)ng )把软实力看作(zuò )是“一种(🙎)通(💄)过(guò )吸引而非(🧕)强迫(pò )或收买的手段(duàn )来(🛏)达(🎐)己所愿的(de )能力”，那么，一个国家的文化软实(🍂)力无非就是其文化的对内(🏄)吸(✏)引力和对外吸(🎂)引力的统一。