看过觉醒年代的都在窃喜

北京师范大学(xué )艺术(🚈)与传媒学院教授周(🥎)星从(✏)(cóng )“传播(bō )就是影响、参与就是(🧣)(shì )创(🎫)造、感知就是认同(🤸)”展开(🌡)(kāi )发言，在他看来，短视频和竖屏(🤹)的(de )流(🏪)行(háng )，暗含着时代审(🍊)美的(💡)改(gǎi )变，代表着城市观念的感知(🛥)(zhī )从山(shān )水楼台的(👱)静观(🎋)审美(😿)，变(biàn )成了(le )场景化的流观审美。

对(⛷)(duì )此，张近东建议，完(📵)善相(🌲)关(guā(🙌)n )监管(guǎn )政策，加大消费者权益(yì(🎣) )保护力度，严厉打击(👓)不法(🙏)商(shāng )家假冒(mào )伪劣的生产与销(👵)售行(📪)(háng )为，保(bǎo )障消费者(🧛)利益(🔂)，维护(hù )市场健(jiàn )康。

其次，数字平(🚉)台的(✡)活跃(yuè )用户(hù )突破(🏉)了传(💓)播者的单一性(xìng )，新(xīn )媒体账号(🎢)、意见领袖和(hé )普(🚣)通(tō(😸)ng )民众(🥞)作为传播主体，呈(chéng )现语(yǔ )态的(📥)多样性和互动性。

首(📮)先(xiā(🕚)n )，图文(🙎)、视频等形式突(tū )破了(le )既有线(💍)性媒体传播的单(dā(🈶)n )向性(🌇)，予以城市动态方式呈(chéng )现的全(quán )要(🔬)素呈现。

短视频平(pí(🎒)ng )台中(📊)城(chéng )市传播实际上实现了(le )传播(🕌)效(xià(🚬)o )果的量化，让城市传(🔁)播效(👷)果(guǒ )变得(dé )“可视”。

从传播来看(kà(🚱)n )，短(duǎn )视频的双向传(🔪)播特(🏷)性使(👓)(shǐ )城市(shì )形象在传播的过程中(⛽)更(gèng )加丰(fēng )满和立(🕵)体，使(📰)用多(📣)层级(jí )传播(bō )、即时交互和多(🌠)元主体(tǐ )的传(chuán )播(🖤)方式(🐢)，使市(🦓)民实时了(le )解新近城市信息，综合(🚼)体悟(wù )城市形(xíng )象(📿)。

张近(🤛)东认为，全(quán )面建成(chéng )小康社会(🛁)既是(🥃)国家事业，也(yě )是社(🏴)会事(🏏)业，需要上下各级(jí )广开(kāi )言路(😸)，需要有识之士同(tóng )心同(🌬)(tóng )德(🦄)，需要社会各界万众(zhòng )一心(xīn )。

报(📮)告在理解城市内涵(😨)(hán )与(🍪)意(yì(🤭) )义基础上，对短视频时(shí )代以(yǐ(🎤) )抖音为代表的传播(🤸)形式(🦑)(shì )及(🐇)技术和科学分析构建城市(shì )文(🐴)化传(chuán )播价值进行(📊)分享(🕤)探讨(tǎo )。

汪洋(yáng )在报告中指出，全(😪)面(mià(🎴)n )建成小(xiǎo )康社会惠(🔂)及十(📲)几亿人口，是(shì )实现中华民族伟(🧘)大复兴的重(chóng )要基(jī )础(🤗)和关(🆔)键一步，是每一(yī )个中(zhōng )国人的(🤲)幸福所在、责任(rè(🥐)n )所在(🍯)(zài )。

还(📓)有就是日本等国家(jiā )对于(yú )中(🥖)国军费的透明度问(🚨)题(tí(💔) )表示(🐞)(shì )了关切。