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在(🌃)笔者看(kàn )来，如果像(❣)(xiàng )软实力概念的(🕍)提出(chū(🧢) )者美国(🐎)哈(hā )佛大学(⛽)教授(shòu )约瑟夫·奈那样(🍤)把软实(🌿)力看(kàn )作是“一(yī )种(😳)(zhǒng )通过吸引而非强迫或(✳)收买的(👚)(de )手段来达(dá )己(jǐ )所(😓)愿的能力”，那么，一个(gè )国(👥)家的文(🐂)(wén )化(huà )软实力无非(♏)就是其文化的对(duì )内吸(🦈)引力(lì(📉) )和对外吸引力的统(📶)一。

一般来(lái )说，一个(gè )国(♊)家的文(😸)化价值观念为他种(Ⓜ)文(wén )化中的人(ré(🔤)n )们所认(✒)同或(huò(🤟) )认异程度越高，意(yì )味着这种(zhǒng )文化(🏤)对其他(🏬)(tā )各国(🔘)人民的感召(🎠)力越强，从(cóng )而意味着(zhe )其(🧝)(qí )对外(😫)吸引力越大。

这就要(⏯)求(qiú )我们不断(duàn )对(duì )标(🏞)改革开(⏱)放的目标，不断强(qiá(🏭)ng )化问题意(yì )识，积极面对(🌧)和化解(🔃)改革开放(fàng )过程中(🈁)遇(yù )到的矛盾和问题，坚(💝)持问题(📣)导(dǎo )向和目标(biāo )导(🦒)向相统一。

图片来源：视(🔁)觉(jiào )中(🆒)国

这就(jiù )要求我们不(bú )断对标改革(✋)开放的(🔂)(de )目标，不(♌)(bú )断强化问(🔢)题(tí )意识，积极面对和化(🥢)解改革(⛏)(gé )开放过程(chéng )中(zhō(🧖)ng )遇到的矛盾和问题，坚持(🏊)问(wèn )题(🛅)导向和(hé )目(mù )标导(🈂)向相统一。

而促使当代(dà(🏿)i )中国文(🦖)化(huà )从其实然状态(🐴)走向应然状态，使社会主(📨)(zhǔ )义核(🧥)心价值观真正成为(🎩)当代中(zhōng )国文化的(de )精髓(🍮)，使社会(📇)主义核心价值观(guān )的影响像(xiàng )空气(🛀)一样无(🕥)(wú )所不(🌧)在、无时不(📝)有(yǒu )，就是当(dāng )代中国文(📯)(wén )化(huà(🈲) )的发展方向。

这样才(🎗)能准确(què )把握我国(guó )改(🎖)(gǎi )革开(🔃)放的客观实际，真正(👙)掌(zhǎng )握和运用(yòng )社(shè )会(➖)发展规(😡)律，妥善处理改革(gé(🤔) )开放中遇(yù )到的各种重(🙈)大关系(👩)，科学决策(cè )，善作善(🌼)(shàn )成，确保改革开放行稳(💗)致远。