父亲顶开了女儿的生命之门

辩证唯物主(zhǔ )义和(🍡)历史唯物(🐠)主义提供了(le )认(🛒)识我国社(shè(🔃) )会发展阶段性(🏋)特征、把(😞)握(wò )我国社会发(fā )展历史(🛹)方位的思(🖋)想方法，是共产(🌚)党人(rén )坚持(🚼)正确政治方向(👕)，始终(zhōng )做(🅾)到从党和(hé )国家事业发展(😐)大局出发(🌔)的(de )理论前提。

培育和践行社(🍞)会主义核心(xī(🐍)n )价值观，有(😨)(yǒu )利于持续增进(jìn )与世界(🐂)各国(guó )人(🍱)民的价值共识，显著提(tí )升(💡)中国文化(🤭)(huà )在对外文化(💪)交流中的吸引(yǐn )力和感召(😷)力(lì )。

”因此(🎐)，他强调说，要(yào )“把培育和(hé(🦊) )弘扬社会(🥈)主义核心价值(☔)观(guān )作为凝(☝)魂聚(jù )气、强(🔽)基固本的(➿)基础工程(chéng )”。

不同文(wén )化之(🚌)间的交往(🧓)，实质上是(shì )不(🐸)同价值观(guā(💟)n )念之间的交往(😻)，其目的是(🍔)(shì )要达成某种(zhǒng )价值共识(🌑)。

可(kě )以说(🔏)，在当(dāng )代中国文化的发展(🥄)过程中(zhō(🦑)ng )，社会主义(yì )核(🌶)心价值观起着导航罗盘(pá(🙆)n )的作用；(🐛)培(péi )育和践行社会主义核(📃)心价(jià )值(🎤)观，是我(wǒ )们利(💮)用各种文化(🦋)资源的基(jī )本(🧙)坐标，也(yě(📠) )是我们进行文化创造的目(🙍)(mù )标指向(🌱)。

一(yī )般来说，一(😽)个国家的文(☔)化(huà )价值观念(🥩)为(wéi )他种(🛢)文化中的人们所认同(tóng )或(🦈)认异程度(🏜)(dù )越高，意味着(zhe )这种文化对(➖)(duì )其他各国人民的感召(🎸)力越(yuè )强，从而意(yì )味着其(👆)对外吸引(🍄)力越大。