聊斋志异之连琐

价(jià(🚱) )值共识有两种基本形(🚏)式(shì )：一是价值认同(🤣)，即(🏽)一(yī )种文化(huà )中的(🍮)人(🗜)们认可、赞同另(lì(🈺)ng )一(🈶)种文化的价值(zhí )观念(🍒)，并把它接受为自(zì )己的价(jià )值观念；二是价(jià(💼) )值认异(yì )，即人们在认(🙆)识(🧠)(shí )和熟悉(xī )了一种(📔)文(🎬)化后，虽然并(bìng )不认(✋)可(🗡)、赞同和接受这(zhè(🔰) )种(🏴)文化的价值观念，但(dà(🏹)n )基于相互之间历史和现(xià(🌴)n )实的差异能够理解这(🎻)种(zhǒng )文化的价值观念(🐂)产(📟)生和(hé )存在的理由(🌯)或(🌥)根据，承(chéng )认它的(de )合(🖊)理(🆕)性，并由此(cǐ )尊重它(tā(🧣) )。

《光明日报》( 2019年03月04日(rì ) 15版)

矛盾具有普遍(biàn )性和特(tè(👳) )殊性，在诸多社(shè )会矛(🐦)盾(🏖)(dùn )中，存在着对社(shè(🆑) )会(👕)发展(zhǎn )具有举足轻(😪)重(🛵)作用的主(zhǔ )要矛盾(🌹)和(🍎)矛盾的主要方(fāng )面。

生(💻)产力决定生产关(guān )系、经(🈯)济基础决定上层(céng )建(👎)筑的基本原理告诉我(🏨)(wǒ(🦑) )们，改革必须坚持物(🍸)质(🚹)(zhì )生产是社会生活(🕧)的(🔲)基础(chǔ )的观点(diǎn )，始终(🍼)坚持以经(jīng )济建设(shè )为中心，强调经(jīng )济体制(zhì(🐡) )改革对其他领域(yù )改(🧦)革(🈵)的(de )牵引作用。

中国(guó(🧒) )日(🗃)报网(wǎng )3月1日电(朱月(💠)红(📯) 潘(pān )一侨) 2019年(nián )华为(🚂)5G折(🎢)叠屏手机(jī )一经推(tuī(💗) )出，立即引发全球热议(yì )。

这(🎞)就要求我们不断对(duì(🙅) )标改革开放的目标，不(💈)(bú(🌁) )断强化问题意识，积(🖋)极(🧚)(jí )面对和化解改革(😗)开(🔇)放过(guò )程中遇到的矛(🗒)盾和问题(tí )，坚持(chí )问题导向和目标(biāo )导向相(xià(🍀)ng )统一。

党的十一(yī )届六(🛃)中(🌨)(zhōng )全会通过的《关(guā(🐏)n )于(🌈)建国(guó )以来党的若(🏦)干(🆓)历(lì )史问题(tí )的决(🌫)议(⛩)》，明确(què )了我国(guó )在社(❤)会主义改造(zào )基本完(wán )成(😰)以后所要解决的主要(🎵)(yào )矛盾，即人民日益增(❄)长(💨)(zhǎng )的物质文化需要(🥥)同(🕳)落后(hòu )的社会生产(🔏)之(🔮)间的矛盾(dùn )。

可见，只有(👣)坚持辩证(zhèng )唯物主义和历史唯物主(zhǔ )义，我(wǒ )们(🙉)才能不断把对(duì )中国(💤)特(tè )色社会主义规律(🛹)(lǜ(🥑) )的认识(shí )提高到新(🐰)的(🥃)水平(píng )！

坚持(chí )辩证(🐴)唯(💘)物主义和(hé )历史唯(wé(🚇)i )物主义是正确认(rèn )识和把(bǎ )握我国社会发展(zhǎ(🏣)n )历史方(fāng )位的理论指(🥛)南(🖐)。

培育和(hé )践行社会(🎓)主(🚬)义核心价值(zhí )观也(⛏)是(🎬)提升和增强中国(guó )特(♌)色社会主义文化对外(💃)(wài )吸引力的根本途径。