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一(🐋)般来说，一个国家(👟)的(de )文化价值(🔏)观(guān )念为他种(zhǒ(🤪)ng )文化中的人们所认(🍞)同或(huò )认异程度(🤨)越高，意味(wè(📕)i )着这种(👿)文化(huà )对其他各国(guó )人民的(🧤)感召力越强，从而(🚉)意味着(zhe )其对(🍿)外吸引(🧦)(yǐn )力越大。

培育和践行社会主(💗)义核(hé )心价值观(💸)也是提升和(📛)(hé )增强(😩)中国特色社会主(🈚)义(yì )文化对(🧕)外吸引力的根(gē(🤦)n )本途径。

辩(biàn )证唯物(📟)主义(yì )和历史唯(❤)(wéi )物主义提(🖊)供(gòng )了认识我国(🌼)(guó )社会发展阶(jiē )段(👂)性特征(zhēng )、把握(🐬)我国社会发(♌)展历(lì(🖥) )史方位的思想方法，是共产党(🕹)人(rén )坚持正确政(💯)(zhèng )治方向，始(🧀)终做到(🧘)从(cóng )党和国家事(shì )业发展大(⛏)局(jú )出发的理(lǐ(🏐) )论前提。

全国(📨)人大常(🧗)委(wěi )会委员长栗(🦗)战书主持(chí(🎋) )会议。

党的十一届(🏍)六中(zhōng )全会通过的(🍖)《关于建(jiàn )国以来(🌙)党的(de )若干历(🤔)史问(wèn )题的决议(🤦)(yì )》，明确了我国在社(📑)会(huì )主义改造基(📫)(jī )本完成以(🎐)(yǐ )后所(⏹)要解决的主要矛盾(dùn )，即人民(❌)日益增长的(de )物质(🉑)文化需(xū )要(🎑)同落后(🙆)的(de )社会生产之间的矛盾(dùn )。

矛(🚬)盾具有(yǒu )普遍性(⭐)和特(tè )殊性，在(zài )诸(🚂)多社会矛盾中，存(🚜)在(zài )着对社(🈸)会发展具有举(jǔ(🛁) )足轻重作用的主要(🖖)矛盾(dùn )和矛盾的(🍥)主要方面。

世(🚗)界统一于(yú )物质(🆘)，社会(huì )存在决定(dì(👴)ng )社会意识，这就要(❗)求我(wǒ )们任(😍)何时候(🍥)(hòu )都要坚持(chí )实事求是思想(🅱)路线，从(cóng )客观实(🖱)际出发制定(💢)政(zhèng )策(☕)、推动工(gōng )作。

在任何(hé )一个(😐)国家(jiā )中，核心价(🚓)(jià )值观都宛若(ruò )联(🚅)结社会成(chéng )员的(🔓)精神(shén )纽带(🐱)；没有这条精神(🎩)纽(niǔ )带的维系，各种(🏩)社会(huì )力量就无(🎡)法得到有效(🖇)整(zhěng )合，整个国家(🥪)就无法(fǎ )真正凝聚(💱)成(chéng )为一个有机(🐔)(jī )整体。

辩(bià(🔌)n )证唯物(🧞)主义和历史唯物(wù )主义为我(🦑)们创新思维(wéi )方(👤)式和工作方(♏)法，探索(👠)(suǒ )和完善改革开(😬)放的实(shí )践(🍇)路径提供(gòng )了重(🏓)要的理(lǐ )论指引。